河图洛书之说

河图洛书之说,河图洛书始于《周易参同契》书中:“上察河图文,下序地形流,中稽于人心,参合考三才。”河图以圆点和线条所表示的天地之数,凡55,其中天数为阳,奇数。极于9(1、3、5、 7、9);地数为阴,偶数。极于6(2、4、6)。55数奇偶不同,分配于五方,表示天地阴阳二气生成五行之数。河图洛书表示的意义相同,是用弧线表示。炼养学中以河图洛书中的天地生成之数配以人的五脏,说明人生命的形成过程,及炼养之要。如李道纯《全真集玄秘要》数:“五脏生而五神具:天一生水,藏于肾也;地二生火,神藏于心也;天三生木,魂藏于肝也;地四生金,魄藏于肺也;天五生土,意藏于脾也。”并认为人的五种精神作用-精神魂魄意,依次生成,为五行之气的功能。五行之中,以火、金两个阳说最重要,火之数极于七,金之烁极于九,内丹修炼使五行气归元,金火还返,故称“七返九还”。

河出图,洛出书。孔传孔颖达疏皆说:“河图,八卦、伏羲氏王天下,龙马出河,,隧则其文,以画八卦,谓之河图”。“天与禹,洛出书,神龟负文而出,列于背有数,至于九,以成九类,常道所以次序”。炼丹家以河图解释炼丹现象,《悟真篇》:“三五一都三个字,古今明者突然稀,东三南二同成五,北一西方四共之,戊己自居生数五,三家相见结婴儿,婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基”。东三是指河图中三属本,在卦为震;南二属火,在卦为离;戊己即居中之土,其数为五;北一即天一生水,属水,在卦为看;西四属金,在卦为兑;东三南二共成五,即木,火同宫,北一西四亦是五,即金,水同宫,与中央土五进行三家结合,即可以结成婴儿。利用河图洛书八卦教授炼内丹术。