张三丰大丹诗

《三丰全集.传考记》(摘录)列传

张邋遢名君实,字铉一,别字玄玄,辽东懿州人,张仲安第五子也。丰姿魁伟,龟形鹤骨,大耳圆目,须髯如戟,顶作一髻。自号保和容忍三丰子。手执刀尺,寒暑惟衣一纳。或处穷寂,或游市口,浩浩自如,旁若无人。有问之者,终日不答一语。及与论三教经书,则吐词滚滚,皆本道德忠孝。每遇事辙先知。或三五日,两三月一食。然蹬山如飞。或隆冬,卧雪吼鼾如雷。时人咸异之,,因呼为张邋遢。元末居宝鸡金台观,尝一日辞始而去,从者为棺殓。临窆,发视之复生。乃入蜀,抵秦。游襄邓,往来长安,历陇岷甘肃。洪武初入武当,蹬天柱峰,遍历名胜。使弟子邱元靖住五龙,卢秋云住南岩,刘古泉、杨善登住紫霄。乃在结庐于展旗峰北,曰遇真宫。草庵于土城,曰会仙馆,令弟子周真得守之。洪武庚午,拂袖长往,不知所之。明年,太祖谴三山道士造朝,了不可见,或曰往青州云门洞。永乐初遣给事中胡滢、指挥杨永吉等物色之,不得。十年二月,成祖为书诏道士元虚子往武当,于玄玄旧游处建道场,焚书,冀有闻焉。不获。乃御诗书赐之,有差遇真仙张有道,为玄伫俟长相思之句。天顺末或隐或现,上闻之,封通微显化真人。后往来鹤鸣山半年,不知所终。

《三丰全集.古文》(摘录)尺赋

三丰先生常携刀尺遨游,空乎两大,浩乎十州。客有怪者,不知其由。先生乃为之赋曰:“是刀也,能开混沌;斯尺也,用契蓬莱,故相随而不失,之曾化之裁剪……分修矩兮合宜,剪水云快绝……度龙门之万仞,如虎剑之两条……刀兮,刀兮,妙之又妙;尺兮,尺兮,要所必要!匪欧冶之能熔,匪公输之能造,与我偕行,任他嘲笑。……歌曰:一刀一尺遍天涯,四海 取家却有家。破纳补成云片片,袖中笼住大丹砂。

曾书于武当道室,以示诸弟子

一曰
学道修真出尘世,遨游云水乐天真。 身中灵药非金石,腹内神砂岂水银。
采炼功夫依日月,烹调火候配庚辛。 黄婆煤嫂三家合,饮酒观花遍地春。

二曰
采聚他家一味铅,提精练气补先天。 前眩八两后眩八,内药还须外药还。
紫衫玄宫垂玉露,黄牙百雪化金蟾。 神仙妙用常如此,火里那载九节莲。

三曰
初关中关与后关,下田中田与上田。 层次原来分井井,火功须要法乾乾。
室窗透明三更到,昼夜通红九鼎全。 文武阴阳勤转炼,劈开万穷好朝天。

四曰
身内功夫我自知,天机玄妙有谁窥。 初寻龙虎来争战,又见龟蛇喜唱随。
天地颠倒观否泰,火符起止在虚危。 南辰北斗映前,日月鸟蟾来往飞。

五曰
修真大道乾坤祖,采取阴阳造化功。 要制天魂生白虎,须擒地魄产青龙。
运回至宝归中舍,变化阳神入上宫。 一气凝成丹一粒,谁得吞服貌如童。

六曰
道法旁门有万千,不知火候总徒然。 先穷妙理将真悟,后拜明师把诀传。
欲使三家情义合,只凭一点道心坚。 朝朝锻炼精神气,结成真神上九天。

七曰
寻真要识虚无穷,功夫只在意所到。 往来顺逆炼阴阳,升降坎离在颠倒。
恍恍惚惚太极生,香香冥冥婴儿兆。 出玄入牡由自然,若忘若存守坛灶。

八曰
知先达后炼金丹,火冷火乾做不全。 上德无为成至圣,下功有作在周天。
一阳动处窥天地,二阴合时生佛仙。 月里栽花无片响,蟾光现出照西川。