武当气功奥理高,勤习默练细推敲。
功夫无息法自修,天长日久见奇效。

精、气、神,指人体先天的元精、元气、元神。其中精为基础,气是动力,神为主宰。以神驭气,以神炼精。人体精固则气充,神足则精力充沛,身心健康。反之,则精虚气竭,气竭则神逝。

因此,在炼养过程中,时刻重视养精蓄锐,调气摄神。精满则气壮,气壮则神旺,神旺则体健、病祛。

老子《道德经.三章》:“虚其心、实其腹。弱其至、强其骨” 乃是练习中国武当道家气功的座右铭。学习一种功法,要懂得一种功法,精熟一种功法。一种练习道家气功的方法没有学会,暂时不要练习另一种练功方法。一式动作不会,专攻此式,不可习练它式。不可好高骛远,要虚心、有恒,内外兼修,逐步达到腹内轻松气腾然,气以直养而无害。丹田充盈,内气畅通无阻,气、力由脊背而发,随心所欲。专一,求实,练习不懈,持之以恒,循规蹈矩,炼气养体,修心养性,以求空静、无为,而长寿。


武当气功以无极、推山、雁飞、鹤坳、托天、两仪、四象、棚捋、琵琶、抖翎、献果、朝阳、拨草、龙虎、蛇盘、吐芯、上树、朝顶18种练功方法组成。练习武当气功,以个人单练、教师指导为主,按照呼吸、息调、调息、胎息等内气运行法则,进行坐、卧、行、收等功法研练。

第一步为内气运行小周天,亦称谓头关,叫做炼精化气。合精、气、神为神气。第二步为内气运行大周天,亦称谓中关,叫做炼气化神。和神气为神。第三步为万物合为一殊,亦谓炼神还虚复归于无极,明心见性壮身延年。

精、气、神,指人体先天的元精、元气、元神。其中精为基础,气是动力,神为主宰。以神驭气,以神炼精。人体精固则气充,神足则精力充沛,身心健康。反之,则精虚气竭,气竭则神逝。因此,在炼养过程中,时刻重视养精蓄锐,调气摄神。精满则气壮,气壮则神旺,神旺则体健、病祛。

老子《道德经.三章》:“虚其心、实其腹。弱其至、强其骨”乃是练习中国武当道家气功的座右铭。学习一种功法,要懂得一种功法,精熟一种功法。一种练习道家气功的方法没有学会,暂时不要练习另一种练功方法。一式动作不会,专攻此式,不可习练它式。不可好高骛远,要虚心、有恒,内外兼修,逐步达到腹内轻松气腾然,气以直养而无害。丹田充盈,内气畅通无阻,气、力由脊背而发,随心所欲。专一,求实,练习不懈,持之以恒,循规蹈矩,炼气养体,修心养性,以求空静、无为,而长寿。

出版了:1月13日2009年